Vudú emerge tras terremoto haitiano

Por BBC Mundo, BBC Mundo, actualizado: 21/02/2010


El vudú sigue jugando un papel en la sociedad haitiana pese a tensiones con algunas denominaciones cristianas.

"Hombre haitiano durante rito del vudú"
Un mes antes del devastador terremoto en Haití, el conocido músico Theodore "Lolo" Beaubrun y algunos de sus amigos fueron convocados por espíritus que intentaron advertirles sobre el cataclismo que se acercaba.
"Nos dijeron que rezáramos por Haití porque muchas personas morirían" señala Beabrun, el líder del grupo musical Boukman Eksperyans.
"Pensé que tenía algo que ver con la política. No sabía que se venía un terremoto", agrega.
Si bien los espíritus no fueron comprendidos en ese momento, ahora están al lado del pueblo haitiano en su momento de mayor necesidad, según Beaubrun.
"Estamos muy traumatizados", señala.
"Hemos visto la muerte. Pero los espíritus entraron en las mentes de la gente para advertirles y ayudarles a sanar. Ellos nos hablan. Es como si fuera una terapia", dice el cantante cuya música mantiene una perspectiva claramente vinculada a la cultura del vudú.
Sin embargo la idea de Beaubrun de que el vudú debería jugar un papel central en la recuperación del país tras el peor desastre natural en su historia se mantiene en el ámbito de la esperanza.
El papel del vudú
La religión tradicional de Haití ha mantenido un bajo perfil en los acontecimientos tras el terremoto.
Las canciones y las oraciones que suelen escucharse en medio de los escombros y en los campamentos improvisados en el entorno de Puerto Príncipe suelen ser abrumadoramente cristianas.
Se estima que muchos haitianos practican en vudú, no se sabe a ciencia cierta qué porcentaje, pero sus ritos no han estado totalmente ausentes de los esfuerzos de ayuda.
Louis Leslie Marcelin, otro cantante que igualmente se considera y guía espiritual y curandero, ha ofrecido su casa en Puerto Príncipe como sede para un centro escolar alternativo y una guardería.
"Trabajamos con los niños y los padres", señala. "Trabajamos con los pobres cuyos familiares han muerto".
Sin embargo los esfuerzos de los líderes del vudú han sido escasos. El grueso del trabajo de asistencia en Haitía ha sido llevado a cabo por grupos católicos y protestantes.
"Para una religión que supuestamente es la religión nacional del pueblo haitiano, ha estado llamativamente ausente del fenómeno del terremoto", dice Gerald Murray, el antropólogo de la Universidad de Florida que ha llevado a cabo muchos trabajos de investigación en Haití.
Prejuicios
Algunos sostienen que la visible ausencia del vudú en la recuperación tras el terremoto se debe al prejuicio. Muchos cristianos, sobretodo los protestantes, consideran al vudú una especie de rito al demonio.
Ese concepto fue expresado en su forma más vehemente por el evengelista televisivo estadounidense Pat Robertson, quien aseguró que los haitianos provocaron firmaron "un pacto con el diablo" cuando derrotaron a los colonizadores franceses hace dos siglos.
Beaubrun considera que esas actitudes se han hecho evidentes durante las operaciones de ayuda.
"Algunas comunidades cristianas no quieren darle comida a los seguidores del vudú", dice.
"Ni bien se percatan de que hay personas con indumentaria campesina on con pañuelos de vudú, los relegan a un costado y les niegan alimentos", señala el cantante. "Es algo que he visto".
La hostilidad hacia el vudú, una religión que mezcla el cristianismo con creencias y prácticas animistas de África Occidental, de hecho figura prominentemente entre algunos grupos evangélicos en Haití y otras partes.
Sin embargo la mayoría de los cristianos convencionales, sobretodo los católicos, han hecho hincapié en su deseo de no marginalizar al vudú.
El padre Reginald Jean-Marie de la iglesia Notre-Dame, la más importante para los católicos del barrio de la Pequeña Haití en Miami, se pronunció al respecto.
"Cualquier sistema de creencia al cual se adhiera la gente, sobretodo en un momento de crisis, puede ayudarles", dice.
"Las cosas ocurren porque hay desastres naturales. Si dices que el vudú es el responsable de esas cosas, ¿entonces es responsable Dios cuando ocurren desgracias con los buenos cristianos?", agrega.
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Muchos de nosotros hemos escuchado nuevas teorías sobre el terremoto en Haití, al comienzo era solo un desastre natural, una tragedia que pudo haber pasado en cualquier otro lugar, al pasar los días aparecieron nuevas ideas y ahora son tres la teorías más cuestionadas acerca de lo sucedido el 12 de enero de 2010 en esta isla.

La primera y en mi opinión la mas ilógica y tal vez descabellada que muchos creen cierta, planteada por el Presidente Hugo Chávez es la conspiración de E.E.U.U contra Haití al mandar una bomba subterránea provocando esta catástrofe, con un fin claro, adueñarse de la isla, ejercer su poder en Haití. Se puede decir que es la menos aceptada por todas las comunidades ya sea científica, religiosa o simplemente por el pueblo, pues la idea de que alguien fuera capaz de causar tanto dolor por poder es medieval y muy poco común para que hubiese sido realizada por un país tan desarrollado, que ha demostrado su preocupación por los países mas necesitados, en un mundo donde algo así podría significar el fin de cualquier potencia.

La segunda teoría plantea que fue una decisión de la providencia para castigar a aquellos que honoraban al diablo y los demonios, a aquellos grupos haitianos que hacían rituales y pactos con el mal, para corregirlos por su error; Pero es una teoría controversial ya que muchos dicen que el Señor no sería capaz de causar un daño de esa magnitud lastimando gente inocente, sin embargo, muchos dicen que no hay mal que por bien no venga y que si hizo esto es porque su sabiduría le permite saber que un futuro veremos un Haití mejor, reconstruido, recuperado, renacido. Pero habrá sido decisión de Dios o un castigo del mismísimo diablo, muchos debaten acerca de eso, pero no podemos decidir ni establecer nada y si fuese así muchos están de acuerda en que Dios sabe lo que hace y nosotros no estamos en capacidad de juzgar ni de cuestionar su decisión.

La tercera y última teoría es la más lógica, la menos controversial y la mas valida, es simplemente las explicaciones que establecieron los científicos y geólogos acerca del terremoto, haciendo para la gente muy aceptable la idea de que la naturaleza haya sido la encargada de traer esta catástrofe simplemente porque así tenía que ser.

Por ahora no sabemos nada, no podemos probar nada, tal vez nunca podremos saber que o quien provoco lo sucedido, en estos momentos solo nos queda ayudar a los damnificados y solidarizarnos con este país que ya ha sufrido más que demasiado.

PARA AYUDAR

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